firesotne的部落格

備註前天日記
學而不思則罔︰沒有經過思辨，雖然努力卻錯了方向。
思而不學則怠︰觀察力、判斷力及主見是需要培養的，用寫作練習抓到心靈的靈光一閃，
   而且寫作則是具體的思考，練習思考的方法。

然後你看到「遺忘」與「遺失」的標題，你感到震驚。這兩個名詞的後果雖然一樣，中間的歷程卻是這麼的不同，遺忘是你玩膩了，不要了
，久而久之，就遺忘了；遺失是心裡的痛，一個你很珍愛的東西因為一時的疏忽，從你的手掌中流失，你的眼睛再也看不見它了，遺失的的
感覺是過了五十年你仍可以感到那個痛，因為它的失去不是你心甘情願的。p20(《失物招領員》)

科學和人文藝術是一體的兩面，你只要用心聆聽，就會聽到科學的詩句。p43
美國的國會圖書館有一張古老的海報，上面寫著︰閱讀是個雙向魔術，作者把他的思想變成墨水，讀者再把這些墨水變回思想。p44

因為語言是本能，閱讀是習慣，所以必須從小培養這個習慣，一個正常的孩子生活在社會中，沒有人教，自己會學會說話，
一個正常的孩子生活在社會中，沒有人教，他是文盲。文字的發明才五千年，就人類的歷史來說，太短了，短到不可能登錄在我們
的基因上，因此它還沒有發展成本能，必須後天培養才會成為習慣，又因為在實驗上看到小學三年級以前養成閱 讀習性的孩子，
到進大學時，大腦中有二十萬個字根的辭彙，而一個沒有閱讀習性的孩子，進大學時，只有六萬個字根，在現在社會，一個六萬字根
的人是無法在職場上與二十萬字根的人相比較。因此培養孩子閱讀的習慣，就成為二十一世紀父母給孩子最好的禮物，也是責任。p55

漢朝時，漢宣帝的太傅是疏廣，他的侄子疏受也在朝為官，是少傅，太傅是三公之一，少傅是三孤之一，官爵顯赫，但是他們都懂
得知足不辱，要急流勇退，所以告病還鄉，把皇帝賜給他們的黃金財物分贈給鄰里故舊。疏廣說︰
「賢而多才則損其志，愚而多財則益其過。」這真是大智慧。自己雖有能力，但是祖上傳下來很多田產，沒有必要去外面打拼，
一旦安於逸樂，他的志向就沒有機會表現出來；如果是愚昧的人，財一多，必然財大氣粗，為非作歹，他的缺點就更暴露出來，
害的人也就更多了。p67

年輕人主觀性很強，沒有了解為什麼便不肯好好做。p66

很多時候，孩子不了解大人的要求，因為體驗不一樣。我們中國人都把「動身體」當作理所當然的簡單事，忽略了「動」是源於
能量，是心中的意念，意念和動作之間應該有個橋樑，僅是命令「不准動」是無效的，因為假如 他的心想動，這個動的能量就會
像地底下的熱氣在不停地尋找出口，一得機會，便火山爆發，不可收拾。p98

《艾蜜莉，點蠟燭︰腦科學啟動 A＋寶寶》呂素美譯，信誼基金會出版。這本書是想了解胎兒、嬰兒 、幼兒各個發展階段的好書。

有多少母親會在下雨天，穿上雨衣，戴上雨帽，再把孩子放進娃娃車，扣緊透明的擋雨蓬，勇敢地向紐約中央公園池塘出發，
只因為孩子要看「雨的家」在哪裡呢？P103(《兩個孩子兩片天》大田出版)

人是偏向煩惱的動物，通常只要大腦皮質下的杏仁核一活化，我們就會感到不愉快。要覺得快樂必須有三個條件︰
第一，要有快樂的原因
第二，杏仁核不能活化
第三，這個快樂一定要有意義  p107

史坦利•米爾格蘭(stanley milgram)是我最欽佩的心理學家...我震驚他的實驗直搗黃龍，問了一個心理學最基本的問題，
人性究竟是本善還是本惡？一個正常的人為什麼會做出匪夷所思的惡行？他的實驗說明了「邪惡的平凡性」....
在一個充滿威脅的競爭社會中生存，如果加入一個權威主導的社會團體，成為他的一份子個人是有利的。當納粹黨形成氣候
之後，綁上黑色納粹臂章會使人為所欲為，做出他本來不敢做的事，老百姓只能噤若寒蟬，退避三舍，這會助長編粹黨的氣焰，
而使一般人更希望加入這個團體。服從的傾向就是這種社會組織的產物，我們在黑道和幫派組織中也可以看到，只是我們從來
沒有想過演化中求生存本能，已將這種服從權威傾向內化成人類本性的一部分。
米爾格蘭認為人進入一個團體組織時，他必須把自己內在的控制權交給團領導人，不然這個組織不能良好運作。一旦這個人
接受了這個權威的合法性，他就會接受這個權威對情境的解釋。一個權威的人說某人必須接受懲罰，只要自己是這個權威的
代理人，他就會執行這個權威給他的指令，他不再關心這個行為是否可以接受，他已將判斷和責任都交給了權威者.....
任何一個毀滅行動都可以透過人事安排執行，只要決策者與實際殘酷行為保持距離，他們便不覺自己對此殘酷行為有任何責任
，因為動手的不是他們。p187-188    (電醒世界的人 ，黃澤洋譯，遠流出版)

諸葛亮說︰有溫良而為盜者，有外恭而內欺者，有外勇而內怯者，有盡力而不忠者。p201

基因不是藍圖而是食譜，...像食譜一樣，標出材料、分量，中間的製作過程可以有彈性。後天的經驗可以改善神經的連接
，這就是大腦的可塑性。p191

我擔心感情商業化後更會造成這一代年輕人的空虛。......
人類的盲從和對順從(conformity，與別人一致)的需求不知造出多少悲劇。p211

《黑白世界彩色人生 》(潘台成著，時報出版)這本書處處充滿禪機，例如作者說下棋心要如水一般，它不是不關心、不動心，
而是「竹影拂階塵未動，月光穿水不留痕」，那種有知悉，但不煩惱的水心。